中国武術雑記帳 by zigzagmax

当世中国武術事情、中国武術史、体育史やその周辺に関する極私的備忘録・妄想と頭の体操 。頭の体操なので、たまたま立ち寄られた方は決して鵜呑みにしないこと(これ、肝要)※2015年2月、はてなダイアリーより移行

安徽省合肥市における心意六合拳、万勝鏢局、周口三傑など

安徽省合肥市における心意六合拳の伝承は、上海からのものと蚌岐市の宋国賓系統のものがあるらしい。
上海系統のものは、盧崇高-徐文忠-張品元(徐、張老師は80年代末に来日した)系統のものと、盧崇高-解興邦-張道福と連なる系統があるようだけど、前者は伝承者が少なく(張品元老師もすでに故人)、いまは主に後者の系統が伝わっているらしい。

国賓と盧崇高は、もう一人の楊殿卿とあわせて袁鳳儀門下の「周口三傑」。宋氏は漢族で、盧崇高の紹介によってこの回族武術・心意六合拳を教えてもらえることになったらしい(論中原武術文化)。盧崇高の「八大弟子」のなかでも、解興邦だけが漢族、残りはみな回族のようだ(盧崇高と徐文忠は友人関係らしく、弟子ということにはなっていない)。

楊氏は晩年、西安に居を構えたようだが、その孫の楊海明はいま蚌岐市で心意六合拳を教えているようだ。

徐文忠老師の動画
師が得意としていた麟角刀、珍しい翻子拳(一至八翻)など、断片的ながら徐氏武術の片鱗が窺える。80年代に来日されたとき、自分も四路査拳と五路査拳を習ったのだけど、完璧に忘れているのはもったいない・・・。

宋氏の系統についてはこれが詳しい
国賓系統で伝えられている万勝苗刀とその歌訣

なんか風呂敷を広げすぎた。収拾つかなくなりそうなのでいったんこの辺で終わり。

庐州心意六合拳的传承起源
全球功夫网 编辑:轻风 日期:2012年10月07日 点击:1612738
编者按:传统武术心意六合拳的这家拳在庐州(即安徽合肥的古称)传承至今近百年历史,最鼎盛时期是在上世纪六,七十年代文革时期,当时有蚌埠的宋门(宋国宾先师)心意六合拳师傅小传合肥主要是蚌埠人在合肥工作传带过来的,人数不是很多。主要还是张宏侠的叔父张道福,乃解兴帮之高徒在文化大革命中回老家合肥传授上海卢嵩高门派心意六合拳,当时在合肥兴起学练心意六合拳比学其他各家拳更有实战性的空前高潮。当时在合肥的各大公园都有练习心意六合拳的年轻人,这些年轻人就是现在活跃在合肥心意六合拳这门拳场上的传承人。张宏侠就是其中一位得以卢氏心意六合拳真传的传人。此文是卢氏心意六合拳在安徽合肥的传承历经真实的写照。值得回味。此文作者张宏侠先生,今年60岁,安徽肥东县人,6岁随外祖父学习少林拳脚以强身健体。其外祖父朱朝林解放前是山东名师人称“神枪梁老四”的得意高足。16岁正值文革期间又随其叔父张道福专心研习内家拳法“心意六合拳”。深得“心意六合拳”拳法之奥妙,得以真传。为了传承父辈的武术文化张宏侠先生多年来在工作之余从事民间武术教学,开过武馆拳社,桃李满天下,是合肥地域一代知名民间武术大师。99年被邀北京参加民间传统拳术资料《武术博览》存档拍摄表演,深得行家好评。张大师传教武术以紱为重,行为低调,广交国际国内武林界朋友,被多家体育杂志新闻记者采访过。并和弟子共同发表过多篇武术论文。

庐州心意六合拳的传承起源应追溯到上世纪六十年代文革时期,那是在革命有功,造反有理的错误路线指导下,深深的触动着一大批热血青年。全国各地造反派,文斗、武斗越演越烈。各种派性与农村宗族斗争公开发生,在混淆鄢白,不明真相的复杂时期,出现了乱世造英雄的局面,拉帮结派,各保其主。一些社会各阶层和民间武师也暗地教拳授徒。

当时的社会现状是不给设场教拳的,教拳与学拳也都是偷偷传承各门拳技。据我所知道最早传承学练的心意六合拳应该是蚌埠宋门,因蚌埠离合肥较近,宋氏(宋国宾)门下传人较多,有不少门徒分支在合肥工作授徒,其中有吴延亮的弟子,有禇衍玉和蒋安波等弟子的传人。传承到合肥上海“卢氏心意六合拳”也不乏其多,有原合肥武协主席张品元一支,但传人不多。我师傅张道福是六十年代文革初期从上海回合肥探亲才来合肥传授心意六合拳,虽传人较多,但得其真传者较少。说到蚌埠宋氏和上海卢氏心意六合拳,此拳并非二人所创,查其源流总支,都属河南马学礼马氏一脉相承,因宋、卢二位大师经多年潜心研练心意六合拳,功底深厚,已达出神入化之境,各具特色,各成一体,自成一家。解放前因兵荒马乱,生活所逼,各人奔走社会从河南周口到安徽蚌埠、芜湖、南京、上海等地设教拳。俗话说“学会文武艺,卖与帝王家”。所谓武术不分国界,文化世界共享。宋、卢二位大师为传承中华武术发扬光大是载入历史,功不可没的。

据我师所传拳谱记述,安徽蚌埠宋门传人有李克俭、李文标、蒋安波、蔡玉文、吴延亮、禇衍玉、何顺成等人。上海“卢氏”一九三零年第一批传人解兴帮、李尊贤、马义芳、庞士品、罗祝三、王守贤、马学广、马兴凯等人。号称“卢氏”八大弟子,而在八人中解兴帮一人是汉族人,其他七人都是回族。这是因为封建社会民族宗教斗争激烈,“心意六合拳”是回门拳,相传是南宋时期岳飞所创,有传回不传汉之说。近代武术宗师卢嵩高打破门规,是第一位将“心意六合拳”传入汉人的人

我与师傅张道福是亲叔侄关系。叔父兄弟六人,排行老四,解放前帮地主家放牛闹事,十四岁便由我父亲送到芜湖资本家纱厂做童工,因叔父从小就顽皮,闯祸,十六岁又独自一人跑到上海给资本家干活。穷人的孩子早当家,叔父一人在外经常被上海小痞子们欺负打骂。

人穷志不穷,自己暗下决心一定要拜师学艺,经过多次暗访,第一次拜师天津人来上海卖艺摆摊子的李师傅,学艺八年,叔父学的是查拳,经过 傅的指点自己又刻苦用功,一套查拳已练得炉火纯青,李师傅要带他回天津继续摆摊子卖艺,那时已是解放后,资本家的纱厂已改为国营单位,叔父为了这份工作来之不易加之上海自小就在这里生存惯了,所以未能随师去天津。现今的上海国棉针织十七厂都知道叔父的外号叫小安徽大力士。由于叔父在上海滩混的小有名气,喜欢结交社会往来朋友谈拳论道,有 次在朋友家吃酒中无意间碰到安徽老乡,二人谈的格外亲热,相见恨晚,因叔父二十多年都没有回老家,所以二人无话不说。在吃酒中这位老乡知道叔父喜欢讲拳道上的事,便提出要练几套查拳看看,叔父那时年轻气盛,就在朋友家门口练了几套查拳,这位老乡观后评说,“查拳套路太多,手脚繁杂,要是表演起来确实好看。”叔父知道这位老乡能讲出一二,就问老乡说,“您可学过什么拳?”这位老乡说,我学的是心意六合拳,但师傅要求严格不给徒弟在外传说。由于是老乡很难得一遇,在我叔父和众人一再劝说下,这位老乡便寻了一块空地走了“龙吊磅”和“踩鸡步”两势。大家看了都说从未见有这种拳。我叔父那时二十几岁,好强要胜,非要求老乡比划比划,在我叔父央求不过下,这位老乡答应点到为止,说到此这位老乡摆个轻步站,取以静制动式子,而我叔父看不明白,急于取胜,使用查拳中的一招“风摆荷叶柳”取下势反攻为上,不曾想老乡乘叔父转身摆腿之际只上半步用心意六合拳七拳十四处打法中的胯打,挤身而进只稍加用力一搓便使我叔父撞翻倒地。后来二人又试了几招都是我叔父输了,也不知道是怎么输的。临走我叔父一再要请老乡吃饭,并有意要拜这位老乡为师学习心意六合拳,后来听叔父讲这位老乡家住安徽肥东县六家畈名叫吴泽志,比我叔父大十五岁,是解兴帮师爷的大徒弟,也是解兴帮的得意高徒。在吴泽志的多次引荐下我叔父才得以投其解师爷门下学艺直至七十年代师父去世。解师爷一生带徒特严格,门规甚严,过去在上海是共产党地下工作者,解放后在上海公安部门工作,一生仅得其真传弟子三四人而已。本人跟叔父六十年代专心习练心意六合拳几十年直到叔父去逝。叔父一生为人忠厚,爱打抱不平,他把所学真谛如盘传授与我,并要我带师传艺多人。为感念叔父恩紱,九八年经省市体育管理部门考核审批创办合肥第一家“心意六合”拳班,为弘扬国粹,为心意六合拳发扬光大,做出了应有的贡献。本人在八十年代初合肥第一批弟子中人员有(排名不分先后):唐定龙、夏禹、钟维策、谢昌政、谢昌友、吴世平、谢昌宾、彭发传、夏军等人。九十年代弟子有:谭全胜、孙万全、宋传贵、孙文武、窦本跃、王俊、王勇、李继贤、刘家领(江苏)、魏林森、望叶顺等人。

为传承中华武术培养了大批后起之秀,并多次代表省城合肥率队参加国际国内传统拳比赛。98年在山西省全国比赛中一举夺得前三名金银铜三项大奖。获奖人有当时25岁的合肥人窦本跃,获得金牌奖。徐州人刘家领时龄二十岁银奖,合肥人孙文武时龄26岁铜牌奖。当年15岁的安徽和县人周伟获少年组银牌奖。97年在河北沧州第二届国际武术比赛中所代弟子有合肥人宋佳贵获得二等奖,芜湖人曹以谦一等奖,合肥人聂劲荣二等奖,湖北人石猛三等奖。95年有合肥人王金在山西全国比赛中获传统拳第五名。谭全胜等人获优秀运动员等多项证书.

(本文作者系卢氏心意六合拳在安徽合肥的传人张宏侠拳师)
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